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第二千零八十章 以民择之,以贤竞之(3/7)

兼并土地所致,朝廷又加大收刮,卖官鬻爵,宦官作乱……

这些问题,可以说三国属性中设定智力超过90点的人,都能看得出来。

因为抑制豪强兼并,本来就是朝廷的一贯措施。

汉武帝曾经多次大量强行迁徙地主富户豪强,其中一个效果,就是让他们在本地的土地空置下来,只能让给百姓们了。

可惜这必定要遭到士人豪强的本能反对。

所以如何解决这个问题,一直是困扰聪明人的头等难题。

豪强抑制不了,土地就不能停止兼并,土地不停止兼并,百姓迟早就会饿死。

这个时候,什么尊卑上下,平时再多的教化威慑,都不可能再威慑到任何人。

因为威慑的前提是这个人还活着,家人还活着。

现在一家人都活不下去了,你什么家,什么圣人,说什么话,都没用。

“看来你也明白了,天下大乱,原因不在于上下尊卑不分,而在于上者仗恃力量,剥夺下者土地。所以本山人才说,民可择君,唯独有此,才可令上者忌惮,才可让上者不能兼并土地。上古三皇五帝,以贤者为君,方有盛世。”

这里又是闻人升在忽悠了。

你们不是说上古三皇是明君中的明君吗?

就拉他们出来背书。

曹丕篡位也是用这三位来背书的。

“这,天下之大,何者为贤?贤无标准,如此一来,传承混乱,每次传承都有内乱,百姓死伤何其多也?”荀彧又道。

“如今之世,百姓死伤少乎?”

闻人升说到这里,直接站起来,“就我之前所见,九州之地,处处都是,白骨露於野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”

直接把曹操的诗词《蒿里行》给拿来用了。

“先生所言没错,可是以先生之意,就能避免这种状况?要知道即便是贤君,也不能避免土地兼并,而土地只要一直兼并,那就迟早会有百姓无饭可吃。”荀彧接着道。

“百姓没有土地可耕,可以去外面耕作,外面土地无数,贤君所做之事,就是不断迁徙多余百姓,让四面分布。而这事绝不是一姓之族可以做的,因为太苦太累,还要担心外出百姓,无法控制,在海外壮大势力,回来抢夺皇帝之位。”

“只
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