第二千零八十章 以民择之，以贤竞之（4/7）
要让皇帝之位不是家传之，贤者有份，不贤者下，就不会担心这个问题。外出百姓若是贤者，也可以回来为君。”
闻人升笑笑。
众人大惊，震惊，惊讶。
闻人升的想法，简直是龙腾宇宙，无可限量。
不过他们又觉得很爽很好。
三国这年代，就是各种狂士多，各种狂想多。
各种思想也多。
儒家思想受到冲击。
法家思想大行其道。
道家思想生机勃勃。
玄学又随之兴起。
当然很多都不成熟。
曹操能脱颖而出，正是他不拘一格。
以刑名法术，又依托荀彧这些儒家门阀，还能吸纳道家的黄巾。
这远远不是后世经过禁锢之后，儒家独大可比的。
只是其他思想，不能完善自身，不能形成一套有效的统治体系，不能源源不断地满足治理需求，征税征兵征粮的需要。
最后才被儒家一一击败。
儒家那一套礼仪，上下尊卑，能够以最低成本，让人们自发地维持秩序，方便上面征收赋税，减少皇帝和士大夫的统治难度，天然就拥有极大的生命力，持续而不断绝。
啥时候才会完蛋？
只有最底层被礼仪压迫得实在活不下去了，才完蛋。
天街踏尽公卿骨，内库烧为锦绣灰。
一旦有了活路，自己就会主动捡起来。
闻人升现在就是要建立一套新的体系，新的征税征兵体系，来取代前者。
以“人人平等，以民择君”为上层架构，以广开教育，大量培养各门类人才，考试选拔，来填充统治体系中的管理者。
再以开化后的民众，反向制约管理者，来实现相对平衡。
最后用持续不断的对外开拓，对外贸易，内部商业交流，来稀释矛盾，让百姓得以求活。
反正这一套，荀彧听了半个月的课，是看明白了。
其他人也听明白了。
但是这些智商都在90点以上的智谋者，又有几人赞同，几人反对？
荀彧冥思苦想，总觉得这和自己所学大相违背。
但又能
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