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第318章 是道德沦丧,还是心灵扭曲(2/5)

,无疑是极好的佐辅。

“哈哈哈,说不得,说不得!”

剑圣朗声一笑,连称说不得。

但头顶又忽现一轮夺目银光,流光溢彩,时如柔云舒卷,时化风气流动,最后又幻变成一柄通透璀璨的小剑,悬在头顶。

巴掌大的小剑,其中锋锐之意却直似能切开天地。

此间玄奥莫测,非言语能述。

可意会而不可言传。

所以剑圣说“说不得”,并不是不想说。

以陈亦和无名此时境界,足以体会到其中玄妙,从中窥得一丝先天之妙。

无名当时就陷入了一种玄奇的状态中。

而陈亦也若有所悟。

一路行来种种,都在心中掠过。

说到底,他虽说现在已经得了声闻四果。

实际上水份太大,简直比地星都水。

声闻四果,初果超凡入圣,可见圣道法流。

已是先天临门之境。

二果,断除见惑,也就是世间种种烦恼、种种错误,人前称圣。

所以,圣人之所以为圣,就因为他能看透世间万物的表相,少了许多烦恼,也很少犯错误。

三果称阿那含,那是真的圣人无忧,圣人无错,真正断尽了世间一切烦忧的圣中之圣,已达先天之极。

再进一步,就是阿罗汉果,已得涅槃心体,万法统归一心,世间种种,迷障尽去,已无法可学。

只能灵寄虚空,参天地不朽之道。

道称太乙,取道之无形无迹。

佛言金身,取金性不朽。

无论是道之无形,还是金性不朽,都是大道本性。

殊途同归。

实际上,陈亦虽得了阿罗汉果,但除了阿罗汉的一丝不朽本性外,他完全没有一丝阿罗汉境界的神通威能。

别说阿罗汉,就是声闻初果,也不过是勉强达到。

而且,他说是秃了头,披了袈裟,受了戒律清规,也行了涅槃之道,说到底,他修行的道路,根本和佛门背道而驰。

倒有些像道门。

行的是炼精化气,炼气化神的道路。

束心,藏精,不漏,都是固本培元之法。本章未完,请翻下一页继续阅读......... 《诸天普渡》 最新章节第318章 是道德沦丧,还是心灵扭曲,网址:https://www.bqgbi.net/7_7464/320_2.html