第二千二百四十六章 老祖论道(4/7)
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不然的话,神仙记不住天天拜的,但能记住天天不拜的……>
后者少,所以记起来容易。>
处罚起来也容易。>
神仙只给最虔诚偶尔一点奖励。>
但对那些从来不拜的,就是惩罚。>
所以不用奖励,只要没有惩罚,百姓们就不得不拜仙了。>
那些虔诚的祈求,都存在于农业和封建时代。>
如果这些修炼者,假如说帮助百姓他们进入了工业社会。>
他们肯定也不诚心拜佛求仙了。>
人就是这样现实的生命。>
别管多么大恩情。>
只要你没用了,抛弃你没商量。>
几天不会抛弃,几年也不会吗?>
几年不抛弃,几代人还能对你个无用的人那样恭敬吗?>
即便是现代那些虔诚信徒们,真正将全副身家捐给神明者,又有几个?>
但此时此刻,很多人却真的将身家给了神仙。>
然后自己只做个管家。>
这样倒是有个好处,能够避开封建皇权、士绅权的压迫。>
至少神明不在乎那点田地,在乎香火。>
你能多生孩子,神明庇护你还是能做到的。>
这就是互相克制,互相制衡。>
因此,如果到了现代社会,那么这些气运,大量的气运也就不会被这修炼者轻松收割走了。>
也不会给白白剥夺。>
这就是他们为什么不全力助推百姓进入工业时代,进入科技时代。>
其实以这些修炼者的经验、眼力,完全能够找到契机所在。>
其实就那一个关口。>
因为需求不足,因为内敛封闭,因为外向经济不够多,所以大乾一直是封建社会,而不能一跃进入工业国。>
他彻底明白了。>
【王卫国】叹息。>
修炼者和百姓之间属于一个良性寄生的关系。>
也就说这个寄生虫是修炼者。>
它们很有意思。>
它们不像蛔虫只会乱钻,并不知道宿主死了它们也要死。>
修炼者就知道。>
他们
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