第249章 突起波澜（1/3）
说明：小女孩结衣有毒？好吧，非重要人物我会斟酌处理；另，年关事情多，更新不准时，写完就扔上去，错别字多，且不准点请包涵+申请收藏，数目太难看。
…………
吴伟和笑吟吟的内藤公贤回来了，李承随即起身。
“以后还请多关照，我是内藤公贤，大阪人！”回来后，内藤公贤第一件事就是给李承递上自己的名片——这种豪客他也喜欢呐。
李承微笑着将名片接过来，以后用得上，看了眼，内藤公贤，大阪金之韵铜器店……
“内藤先生，方便问一句，您这枚汉文铜镜，来自哪里？”将名片收入口袋，李承问道。
“您购买的两件物品，都来自于平野区的一位武士家族后裔，”他想了想后，从摊位上找来一张白纸，写下名姓：姬野嘉兵卫，并留下这位武士家族后裔的地址。
“万分感谢！下次去大阪，一定去内藤桑的店中叨扰一杯清茶！”对这位店老板的知情识意，李承很满意，客气一句。
“倒履相迎！”内藤老板的知识挺渊博，竟然还懂得汉语中的词汇。
第二个摊位的摊主早就“望眼欲穿”，都已经将自认为还不错的几件古董摆在最显眼的位置——最近几年东瀛经济不景气，买古董的豪客太少。
这个摊位是售卖书籍的，摆出来的几本，都算得上东瀛古籍，但对这些，李承不是很感兴趣，随手翻翻，其中有一套大前神社刊印的八坂流本《平家物语》挺有收藏价值。
《平家物语》是镰仓时代文学的最高成就，被誉为东瀛文学史上的代表作品之一，与《源氏物语》并列为东瀛古典文学双璧，一文一武，一个象征“菊”，一个象征“剑”。
这是一本武家，但反应的故事，与镰仓时代的平氏、源氏之争，密切相关，有点类似于《三国演义》取代史书《三国志》的味道。
主要讲述以平清盛为首的平氏家族发迹、兴起、鼎盛、斗争乃至衰败的故事。传世的版本有很多，文学界和史学界比较认可的版本就有一方流本、八坂流本（又叫城方流本）、增补本三大种类。
一方流本和八坂流本原属同源，两者文字描述不同，故事情节大致相同。
现基本可以肯定一方流本更为原始，一方流本十二卷另加一灌顶卷合计十三卷；八坂流本无灌顶，但灌顶的内容收于十一、十二卷中。
李承眼前的大前神社版《平家物语》就是整套十二卷。
大前神社又是什么玩意？
大前神社在东瀛历史上非常知名，据记载，始建于公元767年，供奉的是惠比寿神（商业之神），毁于1896年的三陆大地震。
八十年代末，东瀛在大前神社的旧址上，重建“大前惠比寿神社”，现如今是东瀛赤峰一带知名的景点，和祈财的圣地。
这套《平家物语》，是大前神社江户时代的木版刻印，有一定的价值。
这东西的市场价格很透明，捡漏不可能，若是摊主不瞎要价，倒是可以拿它作见面礼——赠送给高野和明。
一问价，摊主也算诚实，十二卷，每卷两万日元，合计二十四万日元。
东瀛的书籍贵，世界知名，所以李承也没还价，只让摊主赠送一只藤箱，将这些书籍装好，双方都挺满意。
“有中国古籍吗？宋版，明版都可以，最好是官版，书院版也行。”交易完成，李承不死心，追问一句。
摊主原本还想说点什么，听到后半句，他利索的摇摇头——对方就是壕，自己的那几本清末民初的中国书籍还是算了吧。
有点小失望，不过宋版和明版书籍又不是烂大街货色，这家东瀛摊主没有，很正常。
继续往前。
小结衣
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