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银鸦之主第八百零二章 阿蒂莱的目的地(1/3)-新笔趣阁
第八百零二章 阿蒂莱的目的地(1/3)
蔷薇途径的对应还不知道,但这位蔷薇的女神应该对应质点6。 死灵途径对应6-7的“死神”,那位旧日的死神对应质点7。 黎明途径应该对应8-10的“审判”,这位黎明之神对应质点8。 日轮途径对应8-9的“太阳”,“日轮之神”对应质点9。 黄昏途径对应7-10的“月亮”,这位黄昏之主应该对应质点10。 这是亚戈目前根据猜测和情报得出的推论。 还剩下质点1、3这两个,以及潮汐女神这位神明。 潮汐途径有什么特点? 水?潮汐? 尽管潮汐途径可以说是他最早接触,最早使用的几个途径之一了,但是对于潮汐途径的具体特征,他反而不是很清楚。 除却“水”这个意象之外,其他的特点并不鲜明。 低语者、倾听者、海兽、潮汐祭祀...... “声音”? 归纳了一些自己所知道的、潮汐途径的能力特点,亚戈只能再得出这样一个关键词。 “传播”“传递”?“波动”? 从声音、从水的意象进行联想,亚戈脑内浮现出了几个词。 但是,虽然符合,但是感觉不大对。 从其他与这个途径有关联、能力有近似特征的途径的侧面寻找灵感,却也找不到什么特别的共同点。 唯一的一个...... 灵雾。 潮汐途径的非凡者对于死灵途径的非凡者,似乎有着极大的敌意。 这种敌意,到底是来自途径本身的特性,还是来自于教会方面的人为因素,亚戈也不能确定。 潮汐途径和死灵途径都能够对灵雾...... 等一下。 亚戈忽然顿住。 灵雾? 灵之海洋? 亚戈想起了阿蒂莱提到过的,“过去”的死灵途径。 唤潮者、清道夫、尸骸诗人、告死鸟、寄宿者、死海女妖、食尸鬼、殉葬人、枉死者....... 很多都和“海洋”,和“水”的意象有关。 即使是“现在”的死灵途径里,也遗留了一些和水有关的意象。 守墓人、沉默者、捡骨师、亡灵战士、牧魂人、领航者..... 不过,就算是“过去”的死灵途径,和潮汐途径对比一下,还是能够发现区别的。
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