第337章 皈依4（1/3）
他应当让玄觉下来的。
他迟疑一下，还是决意让玄觉下来，他吩咐身旁的僧人上去叫玄觉下来。
那僧人去是去了，却是辩论去的。
金山寺中僧人对了然主持对玄觉格外好这事极为不服，自然会寻此机会做出些事来。
有知道里间弯弯道道的，脸上挂着看热闹的笑；不知道的，也当得是看热闹了。
那僧人道：“贫僧有一问，请为我开示。”
话虽说得客气，人却不怎么客气。
玄觉看着他，认得他是金山寺的师兄，虽不知他为什么会这样说，却也道：“请讲。”
“你认为佛是什么。”
“是无。”
“佛是没有，即没有佛是吗？那岂不是否定了所有僧人以及信佛善徒。”那僧人道。
玄觉这才认认真真打量他，知道自己是中了他的圈套，不论自己怎么说，师兄都能想着话堵塞自己。
这位师兄是金山寺中诵读经典最多，最能言善辩的，名为玄空。
玄觉不觉旁日里有何得罪了玄空，不知道玄空为何做出这种事来。
水陆法会上，虽没有明文规定，但一向都是不同宗别不同寺庙的僧人进行辩论。
作为同寺同宗别的上台少之又少。
姑且不说别人怎么看，光是这行为便已叫旁人诟病。
事已至此，玄觉仍不愿用恶意去揣测去玄空师兄。
玄觉道：“佛乃觉悟者，觉了一切法，犹如梦幻响。佛曾言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。那么佛自然便是无。”
玄空步步紧逼：“那我们的修行岂非没有用。”
“佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住着，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”玄觉平静无比。
玄空一顿，他向来自傲于金山寺，因他才学辩才异于常人，岂能不自傲，他不肯放弃：“你还未告诉我，既然佛是无，那么我们岂不是也是无。”
“当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。”
他似乎像抓住了玄觉痛脚一样，他大声笑了起来：“既然你我皆是虚幻，两个人又在这里辩论，可笑极了。你告诉我，虚幻的两个人要如何才能辩论。”
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