第九十七章 诸人算计终显现（1/4）
当年佛祖释迦于菩提树下静坐悟道，夜睹明星而悟宇宙真谛，叹曰：一切众生本具如来智慧德相！
终成如来。
如者真如也，乘真如之道从因来果而成正觉之故，名为如来，是真身如来也
又乘真如之道来三界垂化之故，谓之如来，是应身如来也。
又，如诸佛而来，故名如来。此释通于二身，成实论一曰：“如来者，乘如实道来成正觉，故曰如来。”
佛门认为法一直存在，佛主只是比凡人先悟得了，故名佛法，而不是佛主发明了佛法。所以他是“大觉者”，而不是创世之主。
与道门认为天地乾坤自有大道，而后太上道尊强名曰“道”相似类同。
不过在真如佛祖、三清道尊以及孔孟儒圣等人族先贤还未成道时，有一部分人认为的创主乃是梵天，梵天一梦而成天地乾坤，人世繁华皆为梦幻泡影。
当初世尊成道时，梵天献花，以此缘起，恳请佛陀为众生宣说妙法，让一切众生皆能成就佛陀果位，佛祖应许之后，便离开了此方世界，唯一留下一缕念头化身。
据说在三千此方人间年里，道德宗祖师曾在华藏世界第十九层，见过他一面，那时他刚刚梦出一方世界，并且还邀请那位道门大能在那方世界传下道统。
华藏世界是佛门的说法，全称乃莲华藏世界，是十方世界海中的一个。
佛经中说，此莲华中含藏着微尘数的世界，所以叫做莲华藏世界。此世界总共有二十层，其中娑婆世界和西方极乐世界，就在华藏世界的第十三层。
当然，在儒门和道门对于诸天万界也有各自的说法。
不过不管说法如何，都是指一个东西。
一梦创世，代表了极致的能为，在他们的眼里，已经没有时间、空间的概念，三世平等、远近一如，甚至都不出一念之心，而同时于法界相上不舍庄严，令人惊叹不已！
是以就算是梵天留下的一缕念头化身，也是具备无量威能，无尽知识，而这些就是世间无数修士所追求的东西。
是以，在几十年前，有人胆大包天，竟然在神州世界域外虚空处，镇杀了梵天的那具念头化身。
此刻在余贤身后，那具身影越发凝实，身影身穿白袍，有四张脸，朝向东南西北四个方位，四臂则分持念珠、盛有水的水罐、权仗、弓箭等物。
“众生皆苦，不如入得梵天一梦！”
在这道身影出现之后，慈爱的看着张若尘、楼管弦和唐
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