第六十章 野火烧枯草，转瞬遍天涯（2/5）
”
兀赤颜反应过来，连忙道：“罪人这就去写，这就去！绝不敢有一字不实！“
无生老母的身体里，显然留下了那位无生教祖的手段，想要探知更多隐秘已是不能。宇文铎索性一拳打死，看看能不能逼出更多变化。
事实证明，那位无生教祖并不敢在草原太过放肆,投入的力量非常有限，切割得也很果断
无生老母最后的爆发，更像是那位无生教祖开启的观察窗口。随着无生老母的死去，一切都被隔绝。但几赤颜这里，或许还能挖出一点有
用的消息出来。
赤哈部怎么说也不是一个小部族。几赤颜代表赤哈部同无生教合作，冒这样的险，不可能对无生教一点了解都没有。
制于那些教徒根本不可能知道无生教真正的秘辛，但是一些边边角角的只言片语，可以验证兀赤颜言论的真伪。宇文择不做期待，只是用
来震惧兀赤颜。
“怎么样，看出来一点有用的东西了吗？”坐回马车里，宇文译传音问姜望。“收获良多。”姜望道。
宇文铎拢了拢小辫子，语气轻松：“我也顺便剿灭了一个邪教，不大不小算个功劳。”
牧国现在虽说是万教合流，但引入的也都是正统教派，如洗月庵，如黄面佛，而不
是说什么阿猫阿狗都准入。天底下任何一个正统势力，都不可能给邪教发展的机会。
正教与邪教最大的区别，就在于正教是引人向善，是让信徒变得更好。而邪教根本罔顾信徒安危，甚制是直接在信徒身上吸血。
若是放开了限制，邪教一定比正教发展得更快。因为信仰邪教的“获得”，往往立竿见影。邪神本身百无禁忌，也能够在信徒身上攫取更
多。所谓“损万人而肥一神”。
于人族而言，邪教无疑是烂疮毒痛，人人得而诛之。
一个二十一岁的女子，在信仰无生教之后，竟然变成了白发苍苍的老妪。那么无生教的性质就已经可以被定义。
在这个过程中，信徒是否自愿，根本不应该作为衡量标准，因为邪教最擅蛊惑人心，很多时候人们的所谓“自愿”，其实都只是在另一种
限制下的不自主。
半个时辰的时间说长不长，说短也不短。
时间一到，高行武便拿来了厚厚的一摞“供词“，交到宇文译手中。
威风凛凛的惊电鞭，又变成了沉默寡言的车夫，启动马车，自归王城。将
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