第二十六章 大日经五层强者（1/4）
无名老僧怎不挑了少林寺？
少林寺中的先天强者理应不只他一个，官府的先天级客卿恐怕更多，可能不只出于丐帮、少林等几个比较大的名门名派。虽说一个门派很难出一个先天强者，但一个国家呢！
整个江湖呢！
合在一起，数量可就不少了。
现在之所以能这么肯定，主要是因为：在秦朝眼里，以无名老僧的武功都还属于伪先天。虽然他能设置气墙，那无疑是属于先天的标志，按理说没假。
不过伪先天的实力未必就低于先天，例如那逍遥三老。
这么说，可就混乱了。
境界太不可靠了，主要还是看实力，看战绩。乔峰父子都战绩剽悍，便叫人无从质疑。但秦朝觉得，境界最不可靠总比一张纸面文凭要可靠得多。有没有拿到文凭，能没区别吗？
可想而知。
当然有区别，而且还不小。
只要那些强者的实力能达到慕容博、萧远山那一级，便等于是核弹级。或者再加个小型，合成小型核弹级。最怎么小型，国家都想控制在手中，怎能不对其倍加关注？
怎么说，至少比人体炸弹强。
少林寺中可能自由集中了一些强者，态度偏向于出世；各国都城至少也应该集中了一些因事分心而次上半筹的强者，与官府的关系可能很复杂，基本保持着表面的平等互利。
力合则强，集中在一起，既方便管理，又方便交流，防止被分散开来个个击破。
蛇无头不行，官府只要盯住了这些跨过后天级巅峰的强者，就管住了大半个江湖。
秦朝当然不想被抓去，逍遥三老想来也不想被抓走。但那必须有实力凌驾于一般先天强者之上。这又是个有力的证据，从侧面判定，逍遥三老强过那少林无名老僧。
另外也不难看出，中原‘供奉堂’那些强者大都是出工不出力，不然不管是用嘴，还是用刀剑，早就该正面和谈过不只一次。
仔细一想，这也没什么好奇怪。就‘四大恶人’那实力，在西夏‘一品堂’中都能获得十分超然的地位，能经常出工不出力。如果连这都还不够说明问题。就 大理宫中四大护卫的武功。
要这还不够说明问题，就 大理三公的武功。
强者越强越属于另一个圈子，数量十分地有限。而且最强都出自于弱者，有保护弱者的权利和义务。弱者是基础，多数弱者的现实发展状况，必将影响到少数强者的发展潜力。
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