第四百六十五章治水完，炼九鼎（1/2）
大禹治水成功，迎来了人族的欢庆，并且大禹的名誉也升至了巅峰，人族之中无人不晓大禹之名，大禹就是全部人族的好汉，治水的好汉，让人族免往了洪灾的噩梦。
舜见到大禹治水成功，立即遵守了先前的誓言，退位然后让给了大禹，让大禹坐这人族的共主，而大禹经过了治水之事已经对于尧舜的两任共主的见解产生了转变，若是自己身处那个地位，定然也会办出此事。
舜让位给大禹之后，功德美满。
而大禹成为共主之后便开端他的大业，第一件事便是自己的妻子接来，自己治水十三载，途经家门三次，每次都能远远的看到妻子站在石头上，远看远方的思念，大禹想让妻子过上幸福的生活。
可是接下来的事情，却是让大禹大病了一场，妻子已经在十年前逝世往了，这让大禹心中的愧疚一下子浓郁了起来，整日思念妻子，但是却已经无事于补。
当大禹的病好了之后，听闻妻子给自己留下来一个儿子，立即大禹便将儿子接到了陈都，得知儿子没著名字的时候，大禹变为他起名为：启。
往诸侯的推戴下，禹正式即天子位，以安邑（今山西夏县）为都城，国号夏。分封丹朱于唐，分封商均于虞。改定历日，以建寅之月为正月。在治水的过程中，禹走遍天下，对各地的地形、习俗、物产，都了如指掌。禹重新将天下方案为九个州，（即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州）。并制定了各州的贡物品种。不仅如此，由于天降水患之时，有那妖族为祸，大禹便想出了一个措施，接人性气运，凝练九鼎，弹压九州气运，得保人族气运不失。
于是，大禹收集九州之铜，炼制九鼎，九鼎降生之时，无回道人传来祖龙九子，以精血淬炼九鼎，从此之后，人性气运也称龙气，便是如此。
九鼎铸成，大禹在陈都东边七十里处修建了一个宏大的祭坛。在日中之日，献上百兽祭品，用草木扎成千种形态，祭献上天，底下无数人族拜祭。只见大禹更是站在祭坛之上，大声的诵读祭文：
“今我人族大禹，带领洪荒人族，祭拜四方。祝告人教教主老子圣人，圣母女娲娘娘，圣师。今祭炼九鼎，祭之以万民所信。鼎镇人族，弹压九州四野。人族不灭，九鼎不沦；九鼎不破，人族不失。
凡九州之内，一干仙、神、人、鬼，与我人族功过，借以这造化九鼎为引，天地为鉴；以我人族气运为压，当行之赏攻罚过！凡虐我九州之人、神、仙、鬼，必遭天谴。九鼎为凭，气运为压，天地为见。”
说完，只见祭坛的中间，九个古鼎发出玄色的光芒，随后只见那古鼎迅速变大为百丈高低，大放青色光芒。就在古鼎放出豪光的时候，诸天星斗一阵大亮，尽管是在白天，一众人族也创造了都天星斗的异常，紧接着，太阳星发出一道金光，直直的射到了祭坛之上，随后而来的便是诸天的星光。
异象纷呈，笼罩全部洪荒，人族早已看的眼花纷乱，天降异象，使得人族的族人更加的坚信大禹做了一件造福全部人族的大事。不但是陈都四周部落的人族，就算阔别陈都的人族也纷纷放下手中之事，大声祈祷。随后九鼎散发出一阵七彩霞光，天空中只见万千信仰之光汇集于此，被源源不断的吸进九鼎之中，那太阳金光和周天星光也仿佛是流水一般注进到祭坛的中间，九鼎将这信仰之愿力和周天星辰之力吸进完整，浑身气味大盛。
不过就在此时，大变陡生，天边集来乌云，云中电光四射，隐有滚滚雷声，一道电光降下，在场诸人尽皆重伤，九鼎也受到震动，腾空而起，翻滚不定。
却是这九州鼎一出，人类大兴，巫妖等其余种族再也无法和人族争取气运，大伤天和，是以天道有感，降下天罚。
大禹见状，连忙一口精血喷出，落在
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