第271章 新生活运动(1/3)
一九三四年,察哈尔还有一件事出乎外界意料,起因是老蒋弄了个新生活运动,提出以礼义廉耻为基本理论,全面推行生活艺术化、生活生产化、生活军事化的“三化。”这些思想和说法,除了老蒋自认会的南昌新生活运动促进会算是有模有样搞起运动,其他地方根本就是敷衍了事,不少人私下都说老蒋瞎折腾。
到了六月份,老蒋亲自拟定《新生活运动纲要》,向全国推行,带头响应的居然是察哈尔,太意外了,不过外界都认为这是赵子赟向老蒋示好。
七月,察哈尔成了了新生活运动促进会张家口分会,赵子赟亲任会,民政厅副厅,兼察哈尔公用事务局局吴醒亚任主任干事,张家口市市薛儒任副主任干事,先在张恒推行,逐步到全省。
外界很诧异赵子赟为何对此事有如此大的兴趣,北方大的马君武等人却是知道内幕,此事和赵子赟讨好老蒋一点关系都没有,完全是赵子赟希望借此运动,进一步凝聚察省的民众。
这件事的由头是赵子赟在接到南京发来的《新生活运动纲要》后,和老师、陈娇儿探讨了好几天,最终定下来的,他对此感兴趣,由头还是当初村治提出的一些看法,在村治过程中,有不少鸡毛蒜皮的小事需要调解处理-- .. ,为此,他当时和张鸿一同探讨了在法律之下设立道德准绳,后来还为此让教育厅加强教材中道德的宣传,在察哈尔初步形成了法律无法涉及的行为受到道德约束的一种局面,总体看下来效果是不错的,不过传统道德层面毕竟有很多糟粕,有用的比毕竟有限,自行设置太多,又会让一些年的人抵触,尤其察省外来人多,不太好从行政上压制。
这回新生活运动算是给了他一块基石,老蒋牵头呢,这招牌不用好了怎么能行?
要做就做好,赵子赟不敢大意,和陈娇儿一起到北方大找马君武这些个中高手共同谋划,这些人中,也只有马君武知道他是在为将来奠定基础,并从他的话语中隐隐看到王颂的影子。
当然,察哈尔的新生活运动完全淡化了生活军事化,更突出礼义廉耻和前两化,此外,这项运动在察哈尔并不带太多的行政色彩,更多的是宣传,对于政府工作人员强调的也只是带头而已。
在北方大的帮助下,礼义廉耻被赋予现代的一些新内涵,完全抛弃了忠君的思想,并融合了蒙古族的一些良好做法,比如这辈就是辈,小辈不管官多大,都必须执晚辈礼,诚信,则是被提到一个更高的要求,不过这个提法被陈淑珍等人用来取笑赵子赟,几人都知道他迟早有一天会和日本人翻脸,笑称他是天下最不诚信之人,话语中还强调以后他们的子女绝不能拿赵子赟的话当真,弄得他是有气撒不出来,不停的翻白眼。
在张恒,薛儒的新生活运动试点难度还是很大的,新的礼义廉耻有些内容遭受一些老人的抵触,比如这倡导一夫一妻制,比如这女子可参加工作,参与习,比如这女子有权提出离婚等等。
市容清洁、谨守秩序这些推行起来也是有些难度,要想保持卫生的习惯,一时间很多人也是难改过来,秩序就更不用说了,牵着马、骆驼进城到处溜达的人大有人在,只图方便,哪管秩序?
好在教育界给了极大的支持,北方大倡议下,不少子利用休息时间到街头宣传和帮助劝解,中小是最给力的,孩子们在老师的诱导下带头遵守各项新生活运动的细节,并对家里的辈进行劝解,连小孩都知道那些事不能做,当父母的自然不好意思违反,让子女丢脸,慢慢的,这运动算是看得见些东西了。
和南昌,以及核心的南京不同,察哈尔的新生活运动是有专项经费的,作为实际负责人的副主任干事吴醒亚对此就颇多感概,来察省快一年,他是忙并快乐着,赵子赟说重视社会公众事业一点都不是随便说说,他的公用事务局可谓大小事纷杂,
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