第九章 禅罪塔（下）（1/4）
禅罪塔五层，空间较为窄小，一条一米高，方方正正的台柱竖立在中间位置，台柱上方置放着一样物品，物品被玻璃所罩住；由于年岁悠长，玻璃外层皆是厚厚的污垢；赤坦旦拿出一件普通衣服，再倒出清水，用力的擦擦擦，将玻璃擦的明亮后，看清里面的物品，那物品呈灰白之s，并不晶莹剔透，表层有很多坑，形状似圆似方极不规则。
提了提玻璃罩，纹丝不动，被迫接受不可能任务的赤坦旦，一时火起，运起内力直接砸下去，玻璃罩没事，赤坦旦的右手腕处骨头却是“卡嚓”一声折断；手掌软绵绵的垂下，赤坦旦苦拉着脸，将骨头纠正回原位，再取出续骨膏抹上去，叹息着：“何必呢？何苦呢？”
左手在一米高方天台柱边摸索了一番，方柱光滑的很，没有任何机关存在，赤坦旦又在五层空间里转了一圈，四周皆是石墙；赤坦旦很惊讶的发现，石墙不是由数十上百块石块砌成的，而是单独一整块du li成墙，即四面墙，由四块完整的巨石砌造而成。
与那根台柱一样，四面墙皆是光滑无痕，赤坦旦发动手艺“石匠”检晰一下石头的质材，他之前在贡院里的一个星期学习果然没有白费，耳边听到系统提示“断层岩石，取自空鸣谷底层，稀有的建筑材料，没有特殊用途。”
寻了一圈也没在屋内找到开启机关，赤坦旦很不耐烦，顾忌之前一掌把自己骨头拍折，这次则是取下腰间的劈山剑，连着剑鞘一起砸向台柱；只闻铿锵一声，金器交击之音回荡屋内，几抹火星溅闪而出，火星溅之际，赤坦旦似乎看到那方方正正的台柱一面有字迹闪现，他系回剑鞘，从储物腰带中取出火折子，贴在那柱台上，随着温度的升高，在火折熏烤下，台柱露出“推金山、倒玉柱”六个字。
赤坦旦又利用此法在其余三面试了试，发现仅有一面有字，其余三面皆无字，那六字倒是容易明白，只是赤坦旦觉得很不可思议；若是仅仅一推即可解开机关，那他之前掌劈剑砸的，为什么不能解开？如此想着，手底下却不怠慢，双手平推那玻璃罩，发现还是不动，心思一转，他将手往下移到台柱体上，一推，台柱倾斜而倒。
在台柱与地面相接触时，玻璃罩与台柱分割而开，待赤坦旦提起罩着灰白玉石的玻璃罩时，塔裂开一条可窝一人腾跃而出的洞，赤坦旦携玻璃罩一跃而出；尚未双脚落地，手中一轻，那玻璃罩己是被人抢夺而走，定眼一看，却是贡院掌教姜子崖，实力相差太大，赤坦旦毫无脾气的耸了耸肩。
姜子崖满心欢喜的望着手中从赤坦旦夺来的玻璃罩，嘴里低呼道：“陛下果不愧天命所归之人，传说中的鹰眼果然藏在禅罪塔中。”
“鹰眼？这玩意儿是老鹰的眼睛吗？”赤坦旦有些奇怪的问道，那玩意儿有一个拳头那么大，什么样的变异老鹰能长出这么大的眼睛？
“陛下可曾听过舍身饲鹰的故事？”
赤坦旦眨了眨眼睛，这故事自然听过，一个叫释迦牟尼的家伙，在公元前几百年的印度活得很苦/逼，某天看到一只老鹰追一只鸽子，这家伙闲得蛋疼，就跟老鹰说不要吃鸽子；老鹰就说可以，只要你用与鸽子等重的肉来换，释迦牟尼同意，拿出一天平，鸽子站一边，释迦牟尼就割肉，结果无论割多少肉，都无法与鸽子等重，这苦/逼的娃顿时悟了，“每个生命都是等重的”，不过这故事好象叫舍肉饲鹰，不是舍身饲鹰的说。
释迦牟尼悟出来的道理，赤坦旦至今没明白是什么意思，这说明他没有慧根；不过，游戏内的禅宗跟释迦牟尼是一毛钱关系也没有，中原禅宗第一人叫“达摩”，也是禅宗的开派祖师。达摩同志全名叫菩提达摩，据说这是英译名，意译为“觉法”，他在公元50年左右到达中原，据禅宗里记载，丫当时是踏着一根叫“芦苇”的草到达的，所以，“一苇渡江”也成为“天
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