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第六百八十八章超凡的起源(1/4)

元始天尊的讲述并不是枯燥的。

在他的声音描绘同时,强大的意念,也将曹柘直接带回了‘过去’。

让曹柘以最直接的方式,感受他们当时的状态。

那是一种甚至区别于超凡世界里的鬼魂、幽灵的独特体验。

时间和空间,都失去了意义。

这些人类的先贤们,就像是一段段特殊的‘’在不同的时间,不同的地点,不同的时代,随机流窜。

那些在某一个时刻,有某些想法,契合了他们‘思想’的人,都会短暂的成为他们的落脚点,在其人无法察觉到的刹那,被他们所暂时寄居,成为了他们的眼睛,再看一看这个熟悉又陌生的世界。

在这样特殊的‘寄居’流窜中,这些存在于不可知之处的先贤们,他们甚至可以被称之为‘灵感’。

所谓文章本天成,妙手偶得之。

他们就是那灵感碰撞、激荡之中,所遇见的‘偶然’。

而这也是他们,能够干涉世间的唯一方式。

这样的存在形式,对他们而言并不是折磨。

因为他们感受不到时间的流淌,自然也就不会受到时间的约束。

打破了 的禁锢,思想却恣意的在无穷尽的联想中遨游。

同时,在不同的思想,于人间发生激烈的碰撞时,源自不同时代背景下的先贤,也会在独特的情形之中,跨越进行彼此的时空会面。

他们相互交流,彼此问询,无间隙的商讨。

这是一种几乎没有障碍,没有瓶颈,没有限制的交流。

可以说,世界的‘无魔’,既约束了他们,却也成全了他们。

“那是一段十分奇妙的时光,我们并不认为自己已经死去,而是在我们传承的思想中,得到了一种独特的永存。”

“不仅如此,我们还有可能相互融合,彼此交换,直到我们同且不同,遗忘了过去身为寻常人时的标记,那些身份,反而成为了我们共用的坐标。”元始天尊进一步的解释了,为什么许多以某些历史真实人物为原型的神话角色,属于‘共用’马甲。

当然,这个回答,还是没有说道曹柘问题的关健。

曹柘当然不会催促。

显然元始天尊是知道曹柘都有着些什么样的疑惑。

所以索性就这样,从头说起。

虽然只是解释一個问题,却又基本上,将能对曹柘讲的,都索性讲个清楚明白。

也不必麻
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