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第二百四十二章世界融合,来了!(2/4)

因为有了大量的‘营养’补足,在曹柘归来后第五个月,左子雄和王德发,先后彻底迈入法身境。

他们以前无法跨入法身境,除了确实是境界上稍稍差了些许,也因为‘营养’不够,从人间汲取天地元气太过缓慢,他们要想彻底凝聚法身,需要积累的功力太深厚。

是蟠桃和天元大丹,弥补了他们积累的不足,帮助他们跨越境界。

进阶入如今武道修行,明面上的顶点。

紧随着左、王二人,龚若琳也在地元大丹和蟠桃的帮助下,进入了法身之境,且是她改变了原本学习的法身图,自创的斗战女神法身。

虽然还显得粗糙,短期内境界及不上正常依照九幅法身图,进入法身的武者。

却未来可期,抢先一步,打开了通往更强境界的道路。

而进步的,也不仅仅是武修。

大楚十七年,有大儒徐立,入耳顺境,世称亚圣。

徐立游历天下两载,于京城立下‘浩然书院’,遥尊曹柘为院长,而其只为教习。

传授人们更加细致,更加入微,更加‘简单’的浩然之道。

且将浩然正气的诸多用法,诸多引化法门,编撰成更加具体的体系,让原本对浩然之气,还算粗糙的使用方式,逐渐变得复杂、精致,且更有利用率起来。

至此,此方天下,文武双开花。

更多的法身境武修,以及破入知命、耳顺境界的儒修出现,让世间愈发的精彩纷呈。

在曹柘不主动入世的情况下,世间众人口中的强者、高人,也多了很多。

其中有些是原住民,也有不少是竞赛者。

接近三十年的发展,足够让不少竞赛者,真正的从人群中走出来,彻底的展现他们的才华与与众不同。

有这些文武之道上的顶尖强者镇世,妖魔鬼怪更多被驱赶回深山之中,不敢再轻易入世害人。

而除了明面上的文武二道,曹柘所创的鬼修、魂修之法,也同样影响深远。

大量的阴魂,转入鬼修之道,虽还未出现渡过九次雷劫,引入太阳真火,转化纯阳之魂的鬼仙,却也有数不清的阴魂,正在路上。

他们同样会成为未来一股不可忽视的力量。

为渡种族浩劫,需当要团结一切可团结的力量。

在这一点上,曹柘一直都是竭尽所能。

一晃,三十年已到。

聊斋世界内,出现了第三次结算。


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