第四百零四章：兼爱（1/6）
大西北某处农业基地之中
黄子兴悠闲的和一个老头一起四处参观这里的研究成果，这位老大爷看上去皮肤黝黑、粗糙，两只手大的跟蒲扇一样，手背的皮肤之上更是充满了沟壑。
他穿着一身黑色的单衣，手里也拿着根木棍当做手杖。不过，虽然拿着手杖，老人却并不像其他老人那样，他的身体看着就很好。
单衣下面是肉眼可见的肌肉，再加上这一米九的大高个，再加上手里这根婴儿小臂粗细的手杖，总之，只能说一看就不是普通人。
这位前辈可谓是鼎鼎有名，虽然很多人都不知道他的名字，但却知道他的尊称，他活着的时候就被人尊称为子，他所创建的流派，更是曾长期霸占（战国时期）百家之首的位置。
他就是墨子！
虽然墨家长期被妖魔化，还被儒家打压的道统近乎灭绝，传人也基本死光了，但这并不影响当代人对于墨子的高度评价。
因为，一个学派说了什么并不重要，你得看他们做了什么，又是由谁组成的！
比如儒家，儒家说的比唱的还好听！
儒家的人直接把说话提升到了艺术的程度！
但是看看儒生们的做法，只会让人鄙视。卑鄙小人多了去了，可是一边当技术女子一边还要立牌坊，说自己是贞洁烈女，这就很让人反感了。
当然，这不全是孔子的锅。毕竟，宋朝的儒生和战国之时的儒生是两个物种，他们之间除了名字一样之外，其他的基本上看不到相似之处了。
而墨家，就是一家以底层人员为主要构成的学派。
这一学派的主要做法，史书上都有，也是少有的拿出实际行动帮助最底层老百姓的学派！
那可是两千年多前的战国时代，那时候人家墨家的兄弟们就经常帮助底层老百姓干活了。
兼爱是什么？
爱不因为其他人的身份而改变，不会单纯的只爱有钱人不爱穷人，也不会单纯的只爱贵族不爱黔首，完全可以理解为人人平等。
最勇的是，墨家不仅仅是这么主张，墨家是真的这么做的，这就很难得。
在那个时代里，王侯将相宁有种乎这句话还没有被陈胜喊出来，那时的王侯将相都是有种的，然后墨家横空出世了。
兼爱就是墨家最核心最核心的理念！
以此理念为核心发展出来的墨家，和讲究世间万物都有等级的儒家，自然是两个极端！
世间万物都有等级，君主
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