第二百四十一章：投机者（2/6）
命，而是因为他们觉得，这么表现，可以做官可以升官，”
那么多读书人学习儒学，不是他们真的有多么的热爱读书热爱儒学，而是因为儒学可以做官！
学了儒学，可以参加科举，考中了就是官老爷，从此以后高人一等！
卖书人，之所以学习儒学，都只是为了做官而已，所以后人浏览史书的时候就会发现：你们一个个的嘴上全是仁义道德，可是心里却全是金钱美某某某，号称是当世大儒，东林巨头，结果来了个水太冷。
某某某，号称是大忠臣，说什么君恩深似海，结果一转身就投降了。
某某某…
这样的例子太多太多，看多了就会觉得儒生都无耻，儒家有原罪，儒家就是不行……
旦其实吧，不是儒家有问题，而是坏人打扮成了儒家学徒，就给人一种儒家之人全都是小人无耻之徒的感觉。
人家学习儒家典籍，本来就不是为了当君子，仅仅只是因为科举考试考的是儒家典籍而已。
果把这群披着儒家身份的投机者，剔除儒家行列，你就会发现，哦，原来儒家也没有想象的那么不堪，好汉还是很多的。
这样的现象，不仅仅存在于儒家，也存在于各个时代，这样的一批人，他们本质上就是投机者！
是唯一考的科目，所以那时投机者就纷纷扮演成儒生，看上去也认真学习了儒家典籍，也能说得头头是可真正做了官之后，他们就暴露原形，开始贪婪无度，开始窃国开始搂银子。
在近现代历史上，也有很大一群投机者，为了未来的荣华富贵，参与了社会变革。
他们参与社会变革，不是他们真的想要变革社会，造福万民，而是因为他们觉得，社会变革有前途，参加了说不定可以获得荣华富贵。
就连现在的研究院也是如此，研究院之中的研究人才越来越多，可是风气却越来越浮躁。
，得升言发人员，不想着沉淀下去，也不想研究那些长时间才能出成果的项目，只想着研究几个月或者一个月就能出成果的，然后好赶紧评职尤其是研究院自成一体之后，大量的高级研究人员从全国各地甚至从国外归来。
他们来到研究院，不是因为他们真的热爱研究，热爱科研，而是因为如今的研究院，乃是下一个时代最大的风口，只要来了，未来迟早能发财。
而此刻，摆在熊岩面前的就是这么一道选择题：是否让一群以升官发财为目的的投机者成为镇长这样的主官。
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