第二百三十八章报应？谁报谁？（2/4）
愿意受罚，之所以愿受差遣，只因那迦摄摩腾说他的三名弟子，皆是上善之辈，又拿灵山与天庭交好，当同维护天地法度来言语，吾等也是上了他的恶当，受了他的蒙蔽。”
这番狡辩之语，曹柘根本不听。
无论什么怎么说，这就是他们给西方佛门当狗的理由？
曹柘也不宣判如何惩处，他相信早已经在一旁候着，盘踞在另外一团更大的雷云之上的李伏龙等雷部神将，一定会很‘妥善’的处理。
“迦摄摩腾···如此来者不善，看起来像是因为最初那个乞僧之事。”
“不过也只是看起来而已！”
“报仇的话，早就该来了，等了这么多年，突然又开始发难，除了落井下石，也应该是因为我的所作所为，让他们难堪了吧！”曹柘心想。
浩然之气、武者之道，一文一武，几乎斩断了许多神祇仙家的香火源头。
有正式赦封的神祇还好，虽然少了香火，但是所辖区域内的民生变好，天地也自有嘉奖，从功德以及天庭俸禄、地府阴功方面得到了补足，也算是有得有失。
但是那些没敕封的野神、伪神、邪神，乃至于那些靠着忽悠香火修行过日子的佛陀、菩萨，罗汉，日子可就要难过了。
都说佛门传教厉害，比道士强多了。
那是因为和尚修行离不开红尘万丈，离不开众生的香火、愿景。
诸多佛法，都起于人群的动心起念之间。
曹柘传播文武二道，让人们自强不息，不求于神佛。
这足以让许多名山大寺香火大减，都快沦落为景区的住宿客栈。
如此‘深仇大恨’，足够算是理由，让佛门对曹柘出手了。
“且我与他们的纠葛，不止于此。”
“无论是白莲教还是闻香教，虽然掺杂了道家成份，但其实根子都在佛门。”
“我钦点了张百忍当皇帝，就算是断送了它们背后的佛门一番谋划，坏了他们想要将东方世界，改造的如西方世界一般，为彻底宗教之国的目的。”曹柘虽不往西方游历，却对西方国度，有不少了解。
在聊斋的世界里，除了作为天地中心的东方世界之外，北方和南方都是大片的蛮荒，只有妖魔与荒人生存。
而西方世界，则是分裂成近百个不同大小的国家，统一信奉佛教。
国王的任免，王朝的更替，甚至一些国家王室的婚嫁、生育后代，都需要得到来自特定寺庙的认可与指定。
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