第三百六十四章 决战平安京？（4/7）
？不对啊，我的火器下雨了也能用。”
姬象拍了拍五雷神机，还以为这小手枪坏了，老住持轻咳一声，进行解释：
“火器威能虽然强大，但是有些情况也是无用的.....虽然您手中的火器似乎是先进产物，但是.....总之，这是名为‘御守’的强大法门。”
姬象一下子就明白了。
“原来是这样，借助神灵气息施展的护身法门。”
御守其实就是护身符，本质上是借助神力施展的护身法术，一个人的护身法术不足为道，但是一群人，一群神的联合庇护那就很强大了。
一柄手枪的威力还是小了。
姬象琢磨着，自己要是带一门红夷大炮一发下去不知道能不能给这帮人炸上天。
大招前摇这么长，果然有点防御门道。火器打神灵就差点意思。
老住持又道：
“这是神乐。是祭祀神明用的歌舞。神道教特别注重战争胜利的祈求，因此每逢战事，便有大批的神道教徒为了战胜进行这种舞乐的祈祷。”
重踏，乐舞停止！
老住持精神一震，双手合十，立刻退到姬象身后。
“神...要来了。”
转眼顷刻，姬象的眼前便出现了数百个“神明”！
仅一瞬间，香火旺盛之地，便成为百鬼夜行之所！
无数道影子在细雨与火光之中，向姬象压制过来，伴随着以木偶和神镜为媒介，所降临显形的百位神明，气势一时间将这片天地都封锁起来。
“从古典中所见的诸神为始，鸟兽草木山海等等，凡不平凡者均称为神。不仅单称优秀者、善良者、有功者。凡凶恶者、奇怪者、极可怕者亦都称为神。”
神道教的老修士看到这副阵仗，觉得已经十拿九稳，不必他们再动手了。
百神显化，百鬼夜行，神魔鬼怪，本质上又有什么分别？能为人所控制驱使者，即为神明。
蛇神、独目神、长袖神、飞头神、面具神、土地神、林木神、幽暗神、柴神、宫神、砖瓦神、猴子神....还有最著名的狐狸神，也就是稻荷大神。
不过，姬象并不把这些神放在眼里，面对着这帮压上来的数百神灵，手在腰间一拔。
大量剑上寒光闪烁！
“他们是神，有香火祭祀，对吧？”
“是....”
老住持听到姬象这么问，便以肯定的语气回答，而姬象也早已
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