第87章 破坏者（2/6）
到与环境的协调一致。虽然不至于像日本一样达到读空气的程度（躬匠精神），但是基本上是保证合群的。
另一方面，人们又通过主观努力，去改造旧环境，创造一个与人们当代生活相适应的新环境。就像有钱了回装修甚至重建房子一样。
人们总是愿意活的更舒适，愿意更符合学习认知中，向往的，自己认为更好的（指生活的更好）一个或者一些榜样的样子。
乱世割据，盛世一统。
“恶”向“善”需要我们拥有智慧，这是一个缓慢而复杂的过程。
因为一定程度上来说，这是反本能的。
但是“善”向“恶”的转变就显得轻松多了，只需要放纵。
《黑暗骑士》中小丑的逻辑：“没有迫不得已的时候，谁又不想正义凛然？”
谁又不想站在道德的制高点上呢？
每一个善恶之间的转变，似乎都存在一个“迫不得已”，这个“迫不得已”可能是金钱、权力、美女等等各种诱惑，又或是被危险暴力进行生命威胁。
自制力与意志的提升，永远那么困难，永远不要去考验这考验那。人不是用来考验的，警告也好，鼓励也好，明确奖惩，而不要模糊的考验。
善恶的行为边界不是套娃，没有，或者是不应该有那么多如果与反转。
.....
大总统：当你在这儿坐下的时候，发现眼前有餐巾放着，这时候你会拿起哪边的餐巾？是『左边』还是『右边』？
露西：应该是『左边』吧。
大总统：这也算是个『正确答案』，但是在这个『社会』当中，却并不非如此。
若是放眼于社会，那正确答案应当是『跟从首先动手拿起餐巾的人』才对，假设有人拿起『右边』的餐巾那么其他所有人都不得不跟着选择『右边』的餐巾;
如果那人拿起的是『左边』，那所有人都只能选择『左边』，这就是所谓的『社会』……
到底是谁率先决定出一块土地价值多少钱呢？
照理说应该有人率先定下金钱价值才对，那个人究竟是谁？
火车轨道的尺寸及电气用具的规格呢？
法令及法律呢？
到底是谁最先为这些玩意下定义的呢？
是
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