第82章 学海（私塾知识）（3/6）
襟危坐，学生依次把书放在先生的桌上，然后侍立一旁，恭听先生圈点口哼，讲毕，命学生复述。其后学生回到自己座位上去朗读。
凡先生规定朗读之书，学生须一律背诵。（背诵全文警告）
除读书背诵外，有习字课，从教师扶手润字开始，再描红，再写映本，进而临帖。（孔乙己等）
学童粗解字义后，则教以作对，为做诗做准备。
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另外，私塾中体罚盛行，遇上粗心或调皮的学生，先生经常揪学生的脸皮和耳朵、打手心等。
私塾是私家学塾的简称，古人称私塾为学塾、教馆、书房、书屋、乡塾、家塾等等。（三味书屋）
私塾学生既有儿童，也有成年人。按照施教程度，人们把私塾分成蒙馆和经馆两类。
蒙馆的学生由儿童组成，重在识字；经馆的学生以成年人为主，大多忙于举业。（学文的成本比学武低，甚至一定程度上，学文是学武的前置之一，另一个是学医，至少经络部分。）
虽然武道世界没有“万般皆下品，惟有读书高。”的说法，但是穷文富武，读书比起练武成本更低，风险更小，是阶级跃迁的一条好路。
或者说，最关键在于他这一条路稳定，再次也可以回来当教书先生。
根据私塾的招生情况，把私塾分为义塾、族塾、家塾和自设馆。
义塾带有免费教育的性质，以出身清贫家庭的子弟作为施教对象。一般由政府出资，中央拨款，地方拨款等，偶尔会有发家致富的大商人回报乡里组建学馆。不过最多就识字认字，扫盲罢了，不会教策论治国。
族塾依靠族产支撑，属于宗族内部办学。族塾往往设在宗祠内，不招收外姓儿童。宗族的族学，除了必要的经书，还会按照血脉嫡系，传授不同的武道。也就是说，世家筑基打熬根骨，就从那时候开始。
家塾是富家大户聘请名师宿儒在家专门教授自己的子女，这种私塾称为家塾。一般读书不习武，主要是为了让自家由商入官。哪怕障碍重重，但是好歹大萌并没有商籍不得为官的律法。
自设馆是塾师自行设馆招生的私塾，不拘姓氏。塾师文化水平悬殊，他们当中既有像蒲松龄、郑板桥那样的文化名人，也有不少孔乙己，范进一样粗通文墨的腐儒。
同时，私塾不
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