第73章 微 小 大 巨乘佛法（3/9）
自己的思想学说称之为“菩萨思想”，把自己的修行实践称作“菩萨行”，把自己所尊奉的戒律称之为“菩萨戒”。
菩萨是“菩提萨埵”之略称，又作：菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨。
意译作：道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。
即求道求大觉之人、求道之大心人。
在教义学说上，大乘佛教与小乘佛教之间的重要区别是：小乘佛教一般主张“我空法有”，即否定个人的主观精神主题。
但对客观世界的否定却不彻底，部分小乘佛教派别则通过“分析”的方法来否定客观事物，实际上却承认事物的基本组成因素“极微”的存在，带有唯物思想倾向。
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大概了解成因为人五蕴皆空，自己寻思的，感受到的东西不一定就是世界的真实。
世界真实存在，但是我们想象中的世界不一定存在。
大乘佛教则通通常主张“人法两空”，既否定人的主观精神主题，也否定客观事物的存在。
他们认为关于客观事物“空”的认识并不是通过“分析”方法得到的，而是“缘起性空”，即一切“法”都是由因缘和合而成，不存在本质实体，因而是“空”。事物现象的存在只不过是一种虚幻的假象而已。
一个小例子——“不是风动，不是帆动，仁者心动。”
非常的反常识，也反逻辑。
另外在修行目标上，小乘佛教把证得“阿罗汉”果作为修行的最高目标。而大乘佛教则以“普渡众生”为修行宗旨，以成佛作为最高的修行目标。
阿罗汉为声闻四果之一，如来十号之一。
指断尽三界见、思之惑，证得尽智，而堪受世间大供养之圣者。是佛教声闻中最高果位。
也就是说菩萨不比罗汉高级。就像降龙罗汉也是迦叶尊者一样。
小乘偏于自度，大乘不仅自度而且还要度人，大小乘的持戒的意义上也不一样，大乘和小乘的区别，表现在许多方面。
事实上，佛法共分五乘：人乘、天乘、声闻乘、独觉乘、菩萨乘。
上品五戒十善的生天，
中品五戒十善的生人，
综合五戒十善。
人天道声闻，是由于听法
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