第五十九章、阴阳刚柔（1/2）
第五十九章、阴阳刚柔
阴冷与炽热交错，这注定是一场不可禁止的战斗。
神将往前径直走了两步，气势迫人，彷佛间如一座泰山轰压而至，尽世锋利与可怕，浓重可怕的气味如同炮弹爆炸一般瞬间弥漫开来，这一刻，神将已经没有任何粉饰展现自己的壮大可怕，这一刻的神将真恍若九天临尘的巨灵神一般威势滔滔，举世无敌。
夜莺持着鞭，面色微变，固然她早已经知晓神将将与她展开一场惊世可怕的战斗，但也却并未料想到才展露出气势的神将便显得如此可怕可怕，就如同一尊九天之上不可克服的神祗一样。
她身玉立，静静看着神将以至，浑身高低没有任何动作，眼眸含笑淡淡看着神将。
自古以来，世间出身奇才无数，古之圣贤老子、孔子、庄子、项羽、妲己等都可以算得上惊才尽艳，并列于其中。这些奇才惊才尽艳，以一己之力甚至可以改天换地，造就一个新的时代，甚至更有甚者如孔子创出儒家说，立言以影响万世，老庄等人亦如此。
五百多年前出身的神，出身的魔亦属于惊才尽艳的类型，他们禀赋在当时几乎无人可以超出，就算当时已经领悟空门大道的达摩也不敢轻言智慧上稳稳压过了神？？？ .. 与魔。
神与魔固然同样惊才尽艳，也同样都是千年难得一遇的尽世武奇才，但他们对于武道理念虽目标一致，但表现方法却南辕北辙。神喜动，认为动者为变，变乃天地万物不但前进之基石，故而他的武道则喜以自身表现出来的气势、心理在刹那间压垮对手的心理，继而摧枯拉朽成功。
而魔呢？魔认为静者为天下之根本，正如万物之柔者莫胜于水。攻刚强者也莫过于水也这句话一样。因此她的武之道则喜躲锋，喜以自己之羸弱而赢对手之鄙弃，继而在刹那间爆发出壮大的气力一举灭杀对手。
神与魔的武道目标虽一直，但表现却截然不同。简而言之神喜刚、坚之力摧毁对手，而魔喜阴、柔之敌败掉对手。两者武之上并无什么高低之分，作为神与魔这两位尽世奇才的真传者神将、夜莺两人，本日一战也就注定代表着这两种武必定将一分高低。
前两步行走的速度并不算快，不说以夜莺这等高手的眼力，就算是没有习武的普通人亦可以看清神将往前走出的步子。但就在神将踏出第三步的时候，刹那间神将的身躯顿时化作一道玄色的残影。全部人就如同瞬间消散了一般。
夜莺瞳孔猛缩，那看上往娇柔的左手握着的鞭子不由紧上了一分。魔虽并未传授过有关神的武，但与神有着夫妻关系，对神武成就懂得甚至不下于神本人的魔自然也时不时在对夜莺讲述自己武的时候，附带上了些许关于对神武道的见解，因此夜莺对于此时此刻神将刹那消散并不陌生。
这应当是神独创的“步”，消散实在并未是真正的消散，而是由于以内力爆发出来的速度实在太快，肉眼实在难以捕捉得到。因此才在眼前产生消散的错觉。
步威力极大，算是神标记性质的武之一，正好符合神寻求的疾如，动若奔雷。侵占如火的思想。
夜莺伫立原地，不但移动或分心分寸。
一击毙命算是神的武核心之一，此时此刻神将以“步”爆射出极其强悍的力道，那么就已经阐明下一刻神将涌现之际。当是出手尽杀之事。
肉眼已经察觉不到神将身影的夜莺瞳孔猛缩，此时此刻她唯有静若孤峰，以武者灵觉感受四周。捕捉神将踪影。
任何招式都有漏洞，这不端端只有神魔两位武艺超凡进圣的人论证过，不少修为高深的强者亦曾言语过。有些人就逆着这句话推演，既然任何招式都有漏洞，倘若我不出招，那是不是意味着没有任何漏洞。
沿着这条思路，武者前赴后继寻求答案。
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