大明：我,调教木匠皇帝第0439章《谁,是大明的脊梁》（1/2）-新笔趣阁

字体

大

中

小

关灯

第0439章《谁,是大明的脊梁》（1/2）

变法，就是彻底巩固新政的地位。

张好古现在反倒是有些明白了，真正挡在自己跟前的并不是一个个政敌，而是一个传承了一千八百多年的怪物。

从儒学正统到孔孟之道再到现在的理学，心学。

这个可怕的巨大的怪物才是新政最大的敌人，不仅仅是东林党，勋贵，宗亲，建奴，他们只是站在自己对立面的这群人，未来自己的敌人可能有自己的同党，自己的亲爹，包括这个狗皇帝。

举世为敌了属于是。

那么，自己就必须要拿出一个真正来对抗孔孟之道的东西。

还好，自己是一个穿越者。

还好，自己知道未来的方向是什么。

那么接下来就是着书立说，要让自己的思想传播出去。

即便是自己真的失败，也要让自己的理念传播出去，一旦掌握了思想武器，就会不断的有人前赴后继的追逐光明。

唯物主义！

首先要物质第一性，精神第二性，其次就是世界的统一性在于物质，第三意识是物质世界发展到一定阶段的产物。第四人的认识是对客观存在的反映。

如今的张好古对于写文章已经是不陌生了，为了更好的融入这个时代，他也是花费了不少的功夫，认真的钻研这个时代的文章。

书写文章，他固然是做不到文采斐然，却也是能做到精辟入里，清晰准确的传达自己的思想，写出一篇四平八稳的文章问题不大。

不过，张好古的这篇文章，却不是用文言文来写的。

开宗明义的一句话。

《谁，是大明的嵴梁》。

整篇文章，张好古首先是针对理学和心学进行了驳斥，针对唯心主义进行了一次总结，当然，张好古也并没有完全否定理学和心学。

对于，博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，张好古还是秉持了一个肯定的态度。

其次就是，对于泰州学派的心学，认为“人人可以成尧舜”，“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤”。这些观点，张好古也是赞同的。

不过，在凡夫俗子和皆可为圣贤之间，张好古还是增加了一点内容，为民，成为圣贤还是需要条件的，不是说你了不起，你清高你就是圣贤，这要看看为百姓做了什么。

靠嘴，谁还不是嘴强王者来着？

论迹不论心，论心古来无贤人！

理学和心学张好古取其精华，去其槽粕。

你们要搞所谓的理学和心学可以，但是，这一切都是要建立在物质的基础上。

“物质决定意识，物质决定意识的产生、生理基础和内容，世界就其本质来说是物质的，它是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中，无法脱离人的身体而存在！”

阐明了自己的理论之后。

在建立了自己的理论之后，再来吸收理学和心学的精华。

张好古笔锋一转，就开始用自己的理论，针对大明的各个阶层进行了分析。

明确的指出，士绅阶层就是一群寄居在国家身上的寄生虫。

在大明的社会当中，这群士绅，这群地主，他们是阻碍了大明百姓的生存和发展，是大明发展的阻碍，必须要解决掉他们。

他们所代表着的是大明最落后的和最反动的生产关系，阻碍大明生产力的发展，他们与大明百姓的追求美好幸福的生活完全不相容，他们与狗皇帝追求国富民强的目的是完全背道而驰的。

特别是大地主阶级和一些大商人，他们始终站在国家的对立面，是大明的蛀虫，其代表是东林党，浙商，徽商，闽商，晋商（之前）。

这群人就是可以为了自
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 《大明：我,调教木匠皇帝》最新章节第0439章《谁,是大明的脊梁》,网址：https://www.bqgbi.net/270_270314/440.html

皇霸诸天重生之女主的礼包全能女修养成记空间农女来种田梨花镇警事魔法最终幻想在火星挖矿的我被曝光了天歌行万魔之主金手指之时间暂停

第0439章 《谁,是大明的脊梁》（1/2）

第0439章《谁,是大明的脊梁》（1/2）