第三百零五章 魔种血媒，换日大法（5k）（5/6）
，而最后却败于“天刀”宋缺手下，郁郁不欢，背着失意、血仇和耻辱而逝。
而“换日**”，则是岳山与宋缺决战之前，他以霸刀的奥秘向一个天竺苦行僧交换得来的一门天竺绝学。“日”指的是大日如来，换日就是与大日如来互换之意，暗含即身成佛的深义。
在岳山败于“天刀”手下后，他武功尽失，只好寄希望于“换日**”的神效，琢磨其中“破而后立，败而后成”两句口诀，可惜他虽既破且败，始终一无所得。
不过，假设岳山能练成，他将脱胎换骨、洗筋易髓地重生过来，不但伤势尽愈，且能在短时期内功力尽复。可惜直至身死，岳山仍是一无所成，致含恨而终。
原作中，跋锋寒的真气全被毕玄踢散，主经脉断去七八，就是靠着“换日**”的效果，成功脱胎换骨，功力更胜以往，跟“嫁衣神功”颇为相似，但无需事先修有嫁衣真气的根基。
观其修复伤势的时候，能够夺天地精华以固本体，就可知此功的高深，实是一门精妙玄奥不下“无念禅功”，甚至于直追《剑典的佛家绝学。
就连碧秀心曾修至有破绽“剑心通明”的修为境界，和她对佛道多家武学的精研掌握，却也悟不通对“换日**”的修习，无法令岳山得到恢复。
常规来说，此法分为“六部成就修行”，循序渐进地通过修炼“气、脉、轮”，而把生命的潜力发挥出来，与天地合一，夺天地之造化，秘不可测，绝非只有疗伤恢复的能力。
所谓“六部成就修行”，即为“拙火、幻身、光明、梦修、中有、迁识”六种成就法，从生与死之间、梦与醒之间、白天与黑夜之间着手，针对身口意三密进行修习，主修心识衍生出的念力。
其中的最后“迁识”成就，是通过自身的定力和心念力修持，转化并迁移自己的心识脱离轮回，类似于《慈航剑典中仅次于“死关”，与“剑心通明”同列的“撒手法”，可以在来世之时收获今世的修行成果。
参悟这门难得一见的绝学，赵青也是若有所悟，将其与“嫁衣神功”和“天长地久不老长春功”中恢复功力的部分进行巧妙的融合，增加了它在恢复功力上的速率，且不只局限于三脉七轮的天竺经络体系。
回想起了岳山凄惨的结局，石青璇脸容转暗，眼眸蒙上凄迷之色，不由得心生感慨：“众生之苦，皆因有情；情海无崖，苦海亦无边。人死灯灭，一切皆空，生命只像一
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