第八回 险处求生难施展（1/4）
一边思考着下一步的盘算，陈风又一边忙着和胡传奎推杯换盏，这个时代没有勾兑的白酒，全是实打实的纯粮酿造，入口绵柔，酒香在鼻腔里打转转，真的是谈不上的受用，过了不一会，胡传魁有些上头，嘴里跑起了火车，说些有的没的，已经没了太大的价值。。
陈风假装酒醉，但心里却如明镜一般：他现在身边危机重重，身处狗窝，穿上狗皮，所有的抗战组织都会视自己为敌人。中国人拿自己当敌人，在日本人拿自己当‘诱’饵，完全处于夹缝之中。
清爽的晚风从陈风眉间穿过，陈风打了个‘激’灵，短时间里想不出什么好办法，只能重新回滚自己穿越以来发生的一切：如果坂田认定自己中国人，那么以他对中国人的态度，自己是绝对没有命活到现在的。因此，坂田认为自己是日本人这一点，是板上钉钉的事情，不由分说。但为什么明明认为自己是他的日本同胞，却又把自己推入到这个‘阴’谋？能解释这个谬论的，就只能是“贱民”这个词了——自己在坂田的眼里，是一个标准的流‘浪’汉——作为一个流‘浪’汉，能像一个武士一样的死去，是一种光荣，坂田把像武士一样的去死做为一种恩赐，所以才心安理得的把自己的同胞推向死亡的深渊。
基于这个论点，至于自己迅速的成为一名军官，身份却没有上报给军部，似乎就说得通了。这身衣服是向那个死人山崎借来的，当自己完成‘诱’饵的使命后，坂田还要从自己的身上扒下来还给山崎，对于一个将死的‘诱’饵来说，是没有必要惊动军部的。
能生存下来的办法不是没有，最简单的办法当属给坂田出个主意，把那些山贼引出来，让坂田消灭他们，这样，既可证明自己对坂田有价值，也会让坂田真正重用自己。
但，陈风转念又想，这是民族大义的问题，真的这么做，和眼前的这个贪生怕死的狗汉‘奸’有什么区别？如果街上的冷枪真的是土匪打的，尽管这伙人也许曾经祸害过老百姓，但他们打鬼子，肯打鬼子的山贼，都有一种民族气节，这些铁骨铮铮的汉子，自己又怎么能让好汉吃亏。
陈风一下子陷入了一个二难的选项，选大义，自己有可能要以一个日本人的身份成为‘诱’饵，最后落个身死人手。选小节，又过不去自己良心这一关。想着想着，陈风不免借酒浇愁，酒气又有些上脑。
“这天下之大，竟没有老子的安身之处。”陈风在心里默念了这句话。从穿越到现在，差不多有一天的时间，自己在和平年代长大，每天思考的就是怎么吃、怎么玩、怎
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