第1197章 辩生命，论基因（1/4）
石铁心和楚飞虹对视着。
现在他是有求于人。
但他在一秒钟的沉思后，做出了决定，认真说道：“我觉得不是。”
楚飞虹不喜不怒，看不透想法：“你是想说生物多样性？”
“我还没有狂妄到在您面前谈生物。”石铁心斩钉截铁：“我觉得不是，是因为看起来强大的，未必真的强。”
这是一句来自天碑的圣人名言。
楚飞虹眯起眼来，伸手一比：“愿闻其详。”
“好。”石铁心吸了一口气，整理了思路，娓娓道来：“调制的基因，定制的婴儿，与生俱来的禀赋，这一切看起来很美。”
“但是其中有一个很容易被人忽略，却又极其关键的问题赋因和动因的失衡。”
“基因调制的所有优点都是赋因，也就是外在的硬性条件，那些因素确实很棒。但动因，也就是驱动一个人去展开行为、做出选择的内在因素，却被极大的削弱了。”
“圣人定下的六大根本心术中，最主要的两门就是数学和言辞学。数学讲究‘悟性’，言辞学讲究‘受感’。数学衍生出自然科学，言辞学衍生出社会科学。”
“自然科学太奇妙了，太伟大了，带来了神话一样的社会发展和物质享受，所以很多人都更重视自然科学，重视悟性，重视理性。”
“不过，以理性探索自然规律，这没错。可要以理性规划社会未来，那就大错特错了。”
“自然科学，并不能越俎代庖，替社会科学当家作主。”
“比如说以基因调制的手段定制婴儿的问题。”
“理性上来讲，效率越高越优秀。那么应该把人当细胞用，设定好社会分工，并且尽可能地细分、专精，才能效率最大化。”
“这样诞生的孩子生来就带着既定的使命，你负责工程，我负责医疗，他负责战斗，只有个别获得强化，大部分维持低能级低能耗低熵增，才能完全不浪费资源。”
“但关键问题是，这样的孩子还有承担使命的内在动力吗？”
楚飞虹问道：“你是说，个人意愿？”
“没错。”石铁心侃侃而谈：“为了便于说明，我假设一些场景。”
“假如说你是一个皇朝太子，没有天生的超凡本领，但父皇疼你，母后爱你，几个皇子兄弟和你肝胆相照，几个公主姐妹对你又喜又宠，还有严厉却慈祥的太傅，美丽而坚强的太子妃。而今山河破碎，群敌环伺，敌国想掳掠国境杀你父兄
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