第五十九节 两种革命的前途讨论1（2/3）
你现在就想撒手，那可不行。”
华子良撇了撇嘴，实在不想再参和青霜的宗教革命。他在地球就不信这个，关键的是，他对宗教真的不了解。
之前华子良给青霜想出那个主意时，只是提出了一个做事的形式，并不需要对宗教本身有太深的理解。可要继续指导下去，可就必须涉及到对宗教的思想内涵了，华子良确实力不从心。
今天青霜和安格尔争革命领导权的问题，总算让华子良对宗教革命的事情多想了那么一点。这时他才发现：自己给青霜出的主意，显然有极大的缺陷。
平民革命的指导思想华子良随便就能从以往的知识积累中翻出一些，可宗教革命呢？他可不知道其根本目的是什么。难道说，就是用好处吸引信徒吗？那可很容易走岔路啊！所以，华子良才会建议青霜放弃。
青霜的态度那么坚决，华子良也只好很不负责任的放任不管了。但青霜还不肯罢休呢，继续要求他对宗教革命提供技术支持。
这下华子良就有些头痛了。他皱着眉头想了一会儿，突然想到一个很有说服力的理由，开口说：“青霜，我觉得你还是放弃为好。你非要发动宗教革命的话，那不是参与了三族内部的政治事务了吗？你的女贵族特权可就保不住了。”
“怎么可能？”对这个问题青霜显然有别的想法：“我是流浪贵族，以前做的事情和宗教革命也差不多。既然之前没有影响到我的女贵族特权，今后也不会有。”
“这怎么会差不多呢？你把宗教建立起来，不是要分贵族的权吗？”
“怎么就差得多啦！流浪贵族是希望三族社会再次联合为一个整体，宗教不也是这个目标吗？”
“那不一样的。你那是打算用宗教取代皇权，来控制三族社会。”华子良隐隐感觉到有哪里不对劲，却怎么也把握不住重点。
“有什么不一样。我的宗教革命只是让贵族阶层多了一个可以联合起来的信仰，治理三族社会的，还是那些贵族。”青霜可没那么容易被说服。
“哈！问题就在这里！你创立了一个宗教，算是宗教领袖吧。那些贵族信奉了你的宗教，难道不需要向你这个宗教领袖奉献什么财富和物资？”
“我是流浪贵族，同样也可以从三族社会获得自己所需的财富和物资。”
“嗯，这个这个，财富物资的问题咱们先放在一边。只是暂时不讨论，并不是说不存在问题啊。”华子良有些头痛。在获取财富和物资的问题上，是以流浪贵族还是以宗教领袖的身份确实存在差异。但是，他一下子跟青霜说不清。
“咱们直接来说说权力的问题吧。你是宗教领袖，难道就不会要求信徒遵从你的意志行事？那样的话，可就直接干预了三族社会的运行，还能说没有参与政治事务吗？”
“谁说的？我只要求贵族联合，别的事情又不管。就算制定了一些宗教仪式，那也是为了提升信徒的实力，与政治事务可没关系。”
“嗯？你是说你的宗教并不会插手社会的运行管理吗？”华子良的脑子一下有些转不过来弯。这样的宗教在地球上不是没有，现代国家可不都是政教分离的吗？但如此一来，宗教对社会的影响力可微小得很哪。
不等华子良再做进一步的发问，青霜便笑道：“那怎么可能？我是不方便插手，但那些男贵族信徒，完全可以做这些事啊。”
华子良被青霜的这个说法给弄糊涂了，或者也可以说，他完全是被青霜的这个设想给震撼住了：这算是从对手内部进行的分化瓦解，换成政治上更专业的说法，就是和平演变啊！
但是，如此高深的技能，青霜怎么可能自己想出来？华子良一脸怀疑的看了看青霜，他记得自己从来没有说过类似的话题，而且带来的杂志上，应该也没有相
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