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洪荒之太乙第124章 诸般妙法 只为成圣(1/2)-新笔趣阁
第124章 诸般妙法 只为成圣(1/2)
接引道人与准提道人乃混沌灵根所化,一为混沌莲蕊,资质较为三清也不多让,一为明镜玉台菩提,为五行之精。 亿万年修持,悟八宝功德道,慈悲为怀;得菩提明心法,救世渡人。一颗舍利子,化万般苦,消千种愁,行寂灭路,述心中乐。 当真是奇妙不可明言,深入不能自拨。心有无限大光明,神无世间亿万忧,不生心魔,不妄道邪。 想到二人居于西方洪荒界,那里经过道魔大战,致使草木不生,灵脉不存,气运是不足,成为洪荒第一贫穷之地。 西方二人为了西方发展,有与多方结了因果,现在因果缠身,虽然明悟成圣之法,却是因果未了,气运不足,不能成圣。 原本西方二人也打算将气运补足,因果还清也就好了,这虽然有点难处,但不急,慢慢来,注定成圣的他们有时间,也可以等。 但是自从女娲也成圣之后,他们急了。 女娲虽然也是混沌出身,但是根基较弱,比起西方二人还是差些,但是却走在西方两人的前面。 这让西方二人就算是再好的心态也受不了,四大皆空,不是目空一切。早成圣意味着什么? 实力,气运,功德,最重要的是先机。 他们又怎么能落于人后。 所以,剑走偏锋,投机取巧。 成圣难啊! 他们试过,很多,立大教,功德不够,气运不足。 接引道人与准提道人在那里修行亿万年,又不愿抛却故地,只能苦中作乐。视荒原如玉盆,看野山为胜景,眼中俱是无限美好,才让他二人悟出了八宝功德道法,结菩提舍利子。这道法天马行空,端的是极为奇妙。有这种可以白日做梦就能成仙的法门,谁不想成仙做神呀,难怪佛门能大兴于世,与玄门争锋。 三千道法皆可成道,此语当真非虚!八宝功德道法,乃以梦证道之法。此道法便是让人坐享其成,只要有人真的这般做了,成仙得道就想也不用再想了。 其中另有真意,当是行慈悲举,怀慈悲意,在苦行之中历道心,于极乐梦中得真法。可能是这二位苦惨了,成道之后就为世人画一个大馅饼,专门诱人欲得而不可得。能受的住万般诱惑,经的起千般苦楚,最后立地成佛,受不了得一切成空。 以上虽然说得好,但是未必让人成圣,如果成圣果真有这么简单,那么也许圣人就不止那么几位了,但不可否认的是,它也是一种妙法! 佛门为空,道家求真。所以出家人四大皆空,道家修真。 虽然西方二人修为有所增加,但是还不足以成圣,于是又另行他法。 他们想起,道祖所说比较具体的三条成圣之路,以力证道是没门,斩三尸成道也难,功德成道,这个好像有点希望。但是西方二人又不是天生大功德者,像三清,太乙这些人化形就有功德。而且道魔大战时,三清这些人都出过大力的,而且人家还经常讲道。功德积累早就够了。而西方二人低调的很,出生没有功德也算了,道魔大战又不参加,身上功德连太一帝俊都不如,不用说鲲鹏了。 也算是西方二人也是注定的圣人,竟然想出了一条大宏愿法。 这宏愿也不是谁能发的,起码要经过天道的承认。天道承认一切好说,不要说是圣人了,就是向鸿钧一样成为天道代言人也不是不可能。但是没有大气运,大智慧,大毅力,大功德,能够被天道承认吗? 但是西方二人,符合这个标准。 所以, 接引三千忧愁发丝落尽,脑门光亮可鉴,玄光转换,尽数化为佛光,盘踞脑后,一圈佛轮,慈悲、安详,不垢不净。 接引仰望苍穹,立誓道:“接引从此为阿弥陀佛,立教西方极乐世界,以十二品金莲为立教根本,为镇教至宝!佛门立!” 七彩檀言刚刚说完,命运长河似有蛟龙翻江倒海,浪涛滚滚,不到片刻,一天龙衔菩提舍利圣人道果,一大鹏含金莲舍利圣人道果冲出河水万丈清波,飞落九天,在西方极乐世界盘旋,却不曾落下! 接引眉头大皱,准提焦急万分,眼巴巴看着接引!接引一阵默念,手上三十六颗舍利念珠滚动,片刻之后,接引大叹一口气,骑虎难下啊! 原来,二人和三清都已经摸到混元门槛,被三人成圣气象牵引,两人的证道机缘在一片祥和胜景中亦清晰闪现。 二位尊者当机立断,抓住千载难逢的机缘,顺势成圣,否则下次机缘不知何时!所谓天予弗取,不受反咎! 不想,到得最后时刻,却发现二人无那开天功德,立教功德虽然广大,但依旧不够成圣所需! 要是提前知道,还可以渡人慢慢积累功德,最后一举成圣。而此时天道机缘已经显化,容不得你不成圣。若不成圣,不仅承担戏弄天道的大因果,道基破灭,就是下次要想把圣人道果牵引出来,难度翻了好几倍! 接引哑巴吃黄连,有苦自知。苦涩一笑,起身而立。 灰色道袍烈烈作响,清癯面容一片庄严肃穆 本章未完,请翻下一页继续阅读.........
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