第三百四十节(1/2)
第三百四十节
要说情笃有深的媛媛和建文这对男女,只以有违道德上去看,给叫狗男女,真的无法否认。在于他们这种行为,无疑对现存的合法家庭婚姻,给以了大的冲击。此种表象,虽表现在少数的家庭,总是市场经济改变了人们的观点,也改变了人们对家庭婚姻一成不变的看法,就给衍生出此类情缘、也叫孽缘的。此种孽缘的出现,既是对原有合法家庭公开或隐秘地有了挑战,也是体现人性尊重在个性要求上的一种抗争和进步。总在对原合法的家庭的不足,有了实际批判的意义。也说明,原合法家庭想只按体制规定能稳坐钓鱼台的事,已成为过去。
现代家庭面临的考验,有经济原因的,更多的是爱情关隘过不去。在于妇女不同之前地靠嫁汉为了穿衣吃饭。现代女人在开放搞活的市场经济中,找一份工作,解决自己穿衣吃饭类的物欲要求,太不是问题。生存上只要无须同从前那样,为了穿衣吃饭地对丈夫以纯粹的依赖。独立的女人,有了个人尊重的要求,无疑是社会进步的必然。有独立能力的女人,更不会同之前那样把自己的**作为获得生存物资的基本成本,还给捆绑上个人情感作为廉价搭头。管都不管对象的男人受与不受,一并全以依靠意义地交给对象的男人,都只是时不再来的过去。现代女人才是倒转过来,要求男人先有个人人格尊重地能做到爱护自己。至于说物资要求可以共同创造,情感不会随便给地只要看男方有没有好表现吧!
在于社会大不同,现代的女人作为社会的一员,与男人一样投入社会。靠的是自己的聪明才智,平起平坐平地可以获得男人同样多的物资回报。物欲的解决,无须靠男人,自己完全可以解决。就使之情感的需要,上升为夫妻间互惠互利的重要问题。
只说酷少爷同媛媛二十几年的婚姻,时间过来这么长。为什么在她的心中成得全无好感的,反只能弄到一顶绿头巾戴在脑壳上。也从未感受过媛媛爱欲疯狂时那特别可亲可爱的酽酽女人味,以及不可能听到她在感情有了喷发、得以放浪形骸而有的拼全力,所表现出的生命消受上的惬意,而有的那如凤鸣鹤叫地极为原始呼喊声的韵味。她那道全区别得常时做人以稳重形象示人的女人的另一面,是觉得真做了女人地得以出现女人的娇媚之态。得以人体美风景的形式,只以投挑报李的意思,还只给胜过亲夫的情夫想怎么欣赏,就怎么欣赏地可以尽情看过够。反过来,作为亲夫的酷少爷,是没想到欣赏,就算想欣赏也欣赏不了。只这么给急,给愧,都已经来不及。只叫做媛媛那道最美的女
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