第六十八章 循循善诱（1/5）
白垩骑士莫德雷德试图冲过去用圣枪凿开灰袍“隐者”，在她做出这个动作后，如同倒带般转瞬返回了冲锋前的动作，身体还站在原来的位置。
神性很多时候是实力的象征，带来诸多便利，但遇到专门克制这条特性的敌人，优势反而变成了制约。
看似没造成任何实质损伤，这倒转的过程中，时间被消耗了。进攻或逃跑都一样，会被阿蒙神使用类“时光倒流”的能力复位。这种能力比禁锢或封印更折磨人的意志，明明身体还能自由移动，却被限制在了“前一刻”。
没有其他选择，白垩骑士莫德雷德感觉到对方只求时间消耗，磨蹭到一定时间后，对方一定有更进一步的控制手段。否则灰袍下蠕动的阿蒙神为何不把权杖指向她？
对待摩西妮，阿蒙神可没给过任何“推荐自杀”、“保留尊严”之类的优待。
“aster，躲到我披风里面！”严格意义上，白垩骑士莫德雷德与铃木友纪间没有契约联系了，但所谓契约成立与否本以她意愿为否。
铃木友纪听话照做，全程用右手捂着怀里的伪圣物金匣，以期待起到一点消退邪恶的作用。一团黑的古怪主神，想来与邪恶能搭上关联。
圣枪平举，对准不足十米距离远的阿蒙神，光之枝杈自动舒展开，向后向两侧分化出长条，数秒之内交叠组成炮架形。即便失去“魔力放出（光）”的能力，她使用圣枪依旧自如顺手。
至于再次被限制行动能力的摩西妮，她顾不上了，就像那位湿婆神说的，杀了摩西妮问题不大，但羞辱摩西妮就是对湿婆神大不敬。为了不让摩西妮被邪恶的阿蒙神侵蚀成神骸，现在一并消灭掉也算保留前者尊严。
临时找个理由，很容易。
阿蒙神在施法同时，对朝向自己的圣枪汇聚魔力产生了一点警惕。祂一秒内做了预估判断，最终选择挥起左边衣袖，将衣袖中混沌之暗对准了圣枪，像是宣告欢迎白垩骑士近距离发射。
仅因阿蒙神挥动衣袖的动作，白垩骑士感觉自身体内的魔力躁动不安，圣枪上的魔力出现流失。她急忙解放宝具真名，趁着刚开始流失魔力，将已有威力倾泻向咫尺之间的灰袍黑影。
闪耀于终焉之枪（hongomyniad）
后坐力由向后分叉的枝条承担，加上披着白垩骑士的披风，铃木友纪并未因距离太近而受到实质伤害。
但明明不足10米的直线距离，白垩骑士莫德雷德眼里陡然变得遥远，不知是距离被放大了，还是她
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