第九十二章 祸从口出（2/5）
述他认知里如同常识的事实，但今日经铃木友纪一提，他隐约也觉得圣皇作为上古早已存在的至高神明，习俗是跟其他神明差别很大。
据夏王羿所学的上古文献，神明间存在权柄兼并和彼此吞没取代之类的特殊情况，例如一个部落的风雨之神同时也是另一部落的雷暴大仙，这种秘密自然只存在稀罕的文献中不会传播民众。圣皇太一只占据最高的概念不向下兼并侵占，还禁止民众对祂神像供奉的确很特别。
不过夏王羿一直没思考过这方面的问题，如今被铃木友纪提醒仍是一想即忘，冥冥之中全异闻带的人都不被允许思考这类问题。
“神像？”铃木友纪粗略扫视街边供人参拜的自然神像，也没深究这个问题，不过她发觉无论哪个神像都造得没有人形，或有人形却长着兽脸。
“其实按历法，今天本是庆祝丰收的日子，原本就会举办盛大的祭祀仪式，正好本王大胜而归，是喜上加喜的好日子。”夏王羿没提他身为夏王也有住持祭祀仪式的职责，尤其是还秋分时节的丰收祭，今晚他要是继续在外打猎度假，免不了犯渎职之罪。他给自己安排假期也是照着历法计划的，当然遇到铃木友纪属于预料之外的收获。
铃木友纪对此兴趣乏乏，她反倒觉得自己运气不佳，当前场合无对策可用。
“今天也正好是白天与夜晚等长的日子。本王小时候觉得进进退退计算繁琐的历法麻烦无用，后来才知道这套历法对农业种植十分有用……”
夏王羿自身对所用历法也没深入认知，只是觉得作为当地特色，有必要向外界的人夸耀一番。他也不记得历法由来了，祭司们更懂这方面的事情。
铃木友纪不知为何想起了一个中国相关的传说“女娲补天”，就像基督教有创世纪，各地都有类似十分玄幻的开天辟地神话传说。正好按仙人太公望的告知，当前仙界三大至尊便是“伏羲”、“女娲”、“神农”。
“创造历法的是-----？”铃木友纪也不知为何自己要问女娲的事情，但在她话说出口后，后半句没有了声音，像是有外力引诱着她报出三皇之一的真名，并隐去了铃木友纪的声音。
“你刚才说什么？”沉浸在大夏仙境繁华之景的夏王羿突然感到周围变得瞬间寂静无声，他顿时紧张地看向身后的铃木友纪，却见周围仿佛静止一般停滞了，铃木友纪停滞的身体在他的眼中呈现出绚丽的蛇形花纹。
“是谁！在本王面前作妖！”立刻掏出弓矢，放开感知能力，夏王羿感觉自己周围宛如
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