第二十四章 见闻（2/5）
间慢慢淘汰干净才是最佳的证明方式。来自一位至高神明的宽容，如山岳般威严的傲慢。
这些完全超出铃木友纪，乃至绝大多数正常人认知的神明思维方式，或许连其他神明都会厌恶。
铃木友纪对于城内百姓的关注较为粗浅，她的目的也不是调查城里情况，语言不通的前提下，花时间驻足她也听不明白百姓之间的对话。不会发觉某位至高神明，制造“物种分隔”的反人类行径。
行走至临近河道的僻静地点，铃木友纪以魔术感知四周，确认周围没危险后，她掏出炭笔，在地上刻画魔术阵。明明写术式时很熟练，记忆中在迦勒底的进阶魔术类课程反复练习过，可事实上，这是铃木友纪第一次使用。
唯有“反转（lter）”时候，她的魔术回路才摆脱“解析”性质的负担，真正能动用魔力，使用记忆中的魔术，一位真正使用魔术的迦勒底御主。
“……流转、追忆、循环往复，以‘七’之数理随风捕捉。听从号令，风之精灵——给予指引。”
尽可能控制魔术使用散发的光亮，铃木友纪借着魔术感知到了空气中魔力不同方位的消耗，正常人不会消耗魔力，但从者个个都是呼吸之间都在消耗魔力的顶级使魔。
感知的范围有限，铃木友纪这次魔术并未探查到从者存在的方向。她停止魔术后，立刻抹除了地上的魔术阵。
冀国的都城占地面积大，沿着河道走，尽快在下一处适合的地点感知魔力比什么都重要。但她这次走出一条街距离，却再一次见到了流放之民与仙兵对峙的情形。
依旧是因为麦饼分配问题，聚集起来的流民里站出代表，不断质问着维持秩序的仙兵。铃木友纪躲在阴影中，听声音双方情绪很都很激动。
随着推搡行为升级，演变为几名仙兵轻松制服十几人的局面。仙兵跟从者还远远不能相提并论，对付长期食不果腹的旧日同类，力气层面都出现了明显差别。
自从冀王寒浞定下战略，大范围废弃村镇后，城里的仙兵少不了跟失去居住地被迫进来求存的流放之民起冲突。但此时却发生了一点“小意外”，有个流民似乎忍受不了，在被仙兵制服按倒时，拔出了仙兵绑在腿上的短刀，并一刀捅伤了仙兵没有铠甲保护的脖颈。
看到见血的场面，铃木友纪打消自己的好奇心，快步远离冲突地点。
在城区里连续转换3处位置感知魔力变化，铃木友纪终于寻找到了疑似存在从者的方位。此时看太阳高度大约到了上午10点
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