第 191 章 原则(1/3)
司雷发出两声轻笑,“不怎么样……这些故事你是从哪儿听来的?”>
“我在大学的时候专门选修过第十二区的民俗文化课,虽然是选修,但我花了很多很多时间在这门课上。”斯黛拉答道,“你知道为什么吗?”>
“你喜欢听这些神话故事?”>
“相当喜欢,但这不是主要原因,”斯黛拉望着前方,“‘当人们相信属于他们自己的故事,故事所描绘的秩序就会延续下去’——这是我在这门课的导论里听到的,我把它抄在了我的日记本上,这些年常看常新。”>
“怎么说?”>
“如果你稍微花一点时间去推敲十二区神话里的故事情节,会发现很多耐人寻味的隐喻。比如黛赫的头衔,她并非一直是‘地神’,在三个世纪前,考古学家从十二区的神庙遗址里发现了前黑铁时代祭祀用的石碑,在大部分铭文上,人们称呼黛赫为‘母神’——她劈开了山河,创造了万物,用自己的形象造出了世上的第一个人类……但在黑铁时代中期,黛赫突然就降格成了‘掌管大地的女神’。>
“黛赫的形象非常割裂,大部分时刻,她的形象是善良混沌的,她分不清楚善恶,总是被人欺骗,被利用,从而给人世间带去灾难,但在某些必要的场合,她又十分狡黠,满腹的妒忌和阴谋;>
“后来,黛赫为了满足自身虚荣,无意间引发了席卷世界的大洪水,当灾难过去,她出于对人类的愧疚而沉入地底,放任自己的十二个女儿在人间作乱,最终这些女儿们也被驱逐,被禁锢……厄拜耗费了极大的代价,才恢复了一切的秩序。>
“你说这不矛盾吗?神话里还讲‘降罚者’阿蕾克托是从母亲那里继承了敏锐和智慧——要是黛赫愚蠢到了这种地步,厄拜至于费那么大周折才把阿蕾克托丢进时间之河?>
“这些问题一度让我感到非常困扰,我苦思冥想,仍不得解,直到有一天,我忽然意识到一种可能——”>
“这些神话故事被篡改过。”司雷轻声道。>
“对!”斯黛拉看向司雷,“比方说,你觉得阿蕾克托真的是一个孩子吗?虽然神话大都出自杜撰,但别忘了,很多神话故事里发生过的战争在现实里都有原型。>
“为什么讲故事的人要把阿蕾克托写成孩子?一个六七岁的女童真的能指挥作战、连续三次击退诸神的军队吗?把她写成一个成年女性难道不是更合理?但你只要从‘篡改’的角度去重新理解这个
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