第十一章 所谓“圣人”（1/3）
“一个人，如果没有了和追求，他还剩下些什麼？”
王离并未在乡下呆太久，第二天就开车回城，同行的还有周医生，父亲留在了乡下，准备好好陪著奶奶过一阵。
开车回城的路上，王离心中依旧回想著昨晚与父亲交谈的一幕幕。
当时，王离清晰的感受到父亲身上透露出的那股子圆满气息，那是真的圆满了，发自身心，认为自己圆满的可以随时去死的那种圆满。
可是真的圆满了麼？在王离看来，这是一种固步自封的圆满。
一个人认识世界，固有观念一旦形成，就会不断加深，人的心灵世界的大小一旦界定，其外在就会生出一个障壁，随著时间的推移，越发牢固不可破。
当这个障壁一旦形成，除非打破，否则就再无法壮大了。
而在这个心灵小世界内部，那在他眼中无比渺小各种愿望，一旦完全实现，这个心灵小世界就圆满了，再没任何与追求，圆满了就可以去死了，而且还真是死而无憾。
生命的腐朽，从来不仅仅是上的，还有灵魂上的，一个人，若是心灵腐朽了，他即便有著不朽的，他也会死去。
却正是生命的动力与根本，一个人如果剥离了，只剩下一颗什麼也没有的心，在本质上与石头是没有什麼两样。
而即便剥离了后，那个人还能自主的思考，他也不过是个器人。
这时王离忽然想到了洪荒中关於证道的方式。如何证道。功德证道。那是一个世界内的生物他的道就是为天地做功德，他也有能力为天地做大功德。
这种人对一方世界有大好处，合该让他成为世界的管理者，对於一方世界而言，他就是圣人，这样的圣人不提拔，还提拔谁？
除了这个，还有斩三尸证道。这是一种将自己细细划分，然后剥离的方式。
将自己的划分为三类，一种是善、一种是恶，最终再剥离掉自身执念，尼玛，一切都剥离了，就剩下了一个没有任何追求，为天地服务的超级智能器人了。
这样有能力无私心的存在，站在天地角度，就是一个完美的系统管理员啊。不提拔这样的管理员，难道要提拔一个心有私心。偷偷挖天地墙角的人当管理员。
这样的人於天地而言，当然是圣人，自该提拔他成圣，然后完美执行天地规则。
最后还有一种，以力证道模式，以力证到模式，那就是挖天地墙角，意图自力，要突破天地，自己开辟一方世界。
在洪荒世界，这样干的通天教主就是一位，他成圣了，这是因为天地本有自我演化，要生个儿子，肯给付一定资源让他成就。
可是这位通天教主怎麼干的呢？他自以为自己靠这一套成道，还将这一套发展出去，开辟了截取天地力量自我成就的教派。
他自己有资格当天地的儿子，可是他却号召一群人来一起当儿子，分自己老爹的财产，这当真是找死。
王离想著自己在聊斋世界一顿乱刮，一次搜刮了十四胞胎的力量，就将聊斋世界给刮的提前崩裂轮回，甚至彻底崩溃玩完。
而通天教主呢？他的截教可是万仙来朝的规模，洪荒世界一次养一万个儿子肯定会爽歪歪，这样的教派，合该被天地诸圣齐齐打灭，不打死你留著你将洪荒世界给毁了麼？那样大家还玩个屁啊。&ns
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